من مصادر التشريع الإسلامي ( الإجماع )
تعريف الإجماع:
لــغـــة : للإجماع في اللغة معنيان : العزم والتصميم ومنه قوله تعالى : {وأجمعوا أن يجعلوه في غيابات الجب }يوسف. الاتفاق على أي شيء ومنه قوله صلى الله عليه وسلم لا تجتمع أمتي على ضلالة) رواه ابن ماجه .
اصطلاحا : اتفاق جميع المجتهدين من المسلمين في عصر من العصور بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم على حكم من الأحكام الشرعية العملية
أدلة حجية الإجماع:
استدل جمهور العلماء على حجية الإجماع من الكتاب والسنة فمن الكتاب قوله تعالى : {يا أيها الذين ءامنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم 59} النساء.ومن أولي الأمر العلماء المجتهدون فإذا أجمع المجتهدون على حكم وجب إتباعه وتنفيذ حكمهم بنص القرآن ولهذا قال الله تعالى : {ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم 82}النساء. كما جعل من يخالف سبيل وطريق المسلمين مساويا لمن يخالف ويشاقق الرسول صلى الله عليه وسلم : {ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع عير سبيل المومنين نوله ما تولى ونصله جهنم وسآءت مصيرا 115} النساء . كما دلت السنة النبوية على أن ما أجمعت عليه الأمة ممثلة في علمائها المجتهدين هو الحق قال عليه الصلاة والسلام : لا تجتمع أمتي على الخطأ) وقوله : (لم يكن الله ليجمع أمتي على الضلالة ) رواه ابن ماجه وقوله ( من خالف الجماعة قيد شبر فقد مات ميتة جاهلية ) رواه أحمد
أركانه:
وجود عدد من المجتهدين في عصر من العصور
اتفاق جميع المجتهدين على الحكم الشرعي للواقعة وقت وقوعها
إبداء كل مجتهد رأيه صراحة أو بالقضاء فيه .
أنواع الإجماع:
وله نوعان : – الإجماع الصريح : وهو أن يتفق مجتهدو العصر على حكم الواقعة بإبداء كل منهم رأيه صراحة بفتوى أو بالقضاء وهذا هو الإجماع الحقيقي المعتبر .
– الإجماع السكوتي : وهو أن يبدي بعض المجتهدين رأيهم صراحة قولا أو قضاء ويسكت الآخرون وهذا غير معتبر عند جمهور العلماء .
شروط صحة الإجماع:
شروط صحة الإجماع : ليعتبر الإجماع صحيحا حجة لابد من الشروط التالية :
انقراض عصر المجمعين
ألا يكون في مسألة اختلف فيها الصحابة رضي اله عنهم
شروط أهل الإجماع:
العلم بآيات وأحاديث الأحكام .
العلم بمواقع الإجماع وهي المسائل الجمع عليها .
العلم باللغة العربية وخباياها وأسرارها .
معرفة علم الناسخ والمنسوخ والمتقدم من المتأخر من الأدلة الشرعية .
معرفة علم أصول الفقه ومباحثه.
الخلو من كل فسق أو بدعة قادحة في الدين .
نماذجه:
إجماع الصحابة على توريث الجدة السدس –
إجماعهم على جمع القرءان في مصحف واحد .
إجماعهم على قتال مانع الزكاة .
ما مستند الإجماع و هل بالإمكان قيامه في عصرنا و ما هي آلياته ؟