ـ كان رسول الله يخلو بنفسه في غار حراء يتأمل الكون ويفكر في خالقه .
ـ وكان يرى الرؤيا الصالحة فتتحقق له .
ـ وكان يسمع التحية بالنبوة من الحجر والشجر فيزداد قلقه .
ـ لما بلغ رسول الله 40 سنة جاءه جبريل في الغار وطلب منه القراءة , وكان ذلك في رمضان .
ـ أجاب عليه السلام :" ما أنا بقارئ " وفي المرة الثالثة ضمه الملك إليه وقال له:" اقرأ باسم ربك...." .
ـ كانت هذه أول آية نزلت من الوحي الكريم وعرف رسول الله أنه نبي .
ـ فزع رسول الله ورجع يرتعد إلى بيته فهدأت زوجته خديجة من روعه وأكدت له أن الله لا يمكن أن يصيبه بمكروه لأنه كريم الخلق.
ـ قالت خديجة :" كلا والله لايخزيك الله أبدا , إنك لتصل الرحم, وتحمل الكل, وتكسب المعدوم, وتقري الضيف, وتعين على نوائب الحق ."
ـ وأخذته إلى ابن عمها ورقة بن نوفل وكان قد تنصر فبشره بالنبوة والرسالة وأخبره بأن قومه سيقاتلونه ووعده بنصرته.
ـ مات ورقة وتحقق كلامه وعادت قريش رسول الله واستمر نزول الوحي يثبته مدة ثلاث وعشرين سنة في مكة والمدينة.
أ ـ التعريف بعبد الله بن عباس
عبد الله بن عباس هو صحابي جليل , ابن عم رسول الله , ولد قبل الهجرة بثلاث سنين, وكان عمره 13 سنة عند وفاة رسول الله, له صفات حميدة كثيرة منها حكمته وسعة علمه بفضل دعاء رسول الله , روى 1660 حديثا, مات بالطائف ودفن بها سنة 58هجرية.
ب ـ ما يرشد إليه الحديث: ـ أداء العبادات وممارسة العمل الصالح على الوجه الأكمل يتطلبان استطاعة بدنية ومالية وعدم الانشغال بالعمل. ـ ما يفعله الشاب الصحيح القادر ماديا لا يستطيعه الشيخ والمريض . ـ إذا شاخ الإنسان أو مرض أومات لايمكن له تدارك ما فاته .
ج ـ قيمة الوقت في استغلاله
ـ قيمة الوقت تقدر بالإنجازات التي تمت فيه والثمار التي قطفت منها .
ـ للوقت في الإسلام مكانته وأهميته وقد أقسم الله به في بداية سور كثيرة: والليل, والضحى, والعصر....
د ـ الوقت والإنسان:
ـ الوقت هو الحياة, وفي قتله قتل لها, فإذا ذهب فلن يعود ولن يعوض.
ـ الوقت الذي لا يشغل في طاعة الله ينقضي بسرعة .
ـيجب على المسلم المحافظة على وقته والاستفادة منه وإفادة غيره .
ه ـ عوامل إضاعة الوقت:
من عوامل إضاعة الوقت: الغفلة, التسويف (تأجيل العمل) , الانشغال بالأمور التافهة .
و ـ تنظيم الوقت:
للاستفادة من الوقت ينبغي على المسلم:
ـ أداء الواجبات الدينية والدنيوية, ـ تأدية كل عمل في وقته, ـ تخصيص وقت للعمل ووقت للراحة ووقت للعبادة, ـ الانشغال بهواية نافعة, ـ المشاركة في نشاط خيري .
2 ـ وأرفع يدي حذو منكبي قائلا:" الله أكبر " ثم أرسلهما برفق .
3 ـ وأقرأ الفاتحة سرا أو جهرا .
4 ـ وأقرأ ما تيسر من القرآن سرا أو جهرا .
5 ـ وأكبرو أنحني للركوع وأقول أثناء الركوع:" سبحان ربي العظبم " ثلاثا .
6 ـ وأرفع رأسي من الركوع قائلا:" سمع الله لمن حمده,ربنا ولك الحمد ".
7ـ وأهوي ساجدا مكبرا وأقول أثناء السجود:" سبحان ربي الأعلى " ثلاثا .
8 ـ وأرفع من السجود مكـبرا وأجلس لحظة مطمئنا .
9 ـ وأسجد ثانية مكبرا وأسبح مثل السجدة الأولى .
10ـ وأرفع من السجود قائما مكبرا,وقد أنهيت الركعة الأولى وأدخل في ركعة موالية وهكذا إلى أن أتم الصلاة بالتسليم .
1 ـ إذا كانت الصلاة ثنائية أتشهد بعد الركعة الثانية وأسلم .
2 ـ إذا كانت الصلاة ثلاثية أتشهد بعد الركعة الثانية وبعد الركعة الثالثة .
3 ـ إذا كانت الصلاة رباعية أتشهد بعد الركعة الثانية والركعة الرابعة .
4 ـ أقرأ الصلاة الإبراهيمية قبل السلام .
5 ـ إذا كنت في صلاة الصبح أقرأ دعاء القنوت بعد قراءة السورة وقبل ركوع الركعة الأولى .
1ـ الصبح ← ركعتان بالفاتحة والسورة سرا .
2ـ الظهروالعصر← ركعتان بالفاتحة والسورة سرا وركعتان بالفاتحة سرا .
3ـ المغرب ← ركعتان بالفاتحة والسورة جهرا وركعة بالفاتحة سرا .
4ـ العشاء ← ركعتان بالفاتحة والسورة جهرا وركعتان بالفاتحة سرا .
البلوغ , ـ الإسلام, - الطهارة من الخبث (النجاسة), ـ الطهارة من الحدث, ـ طهارة المرأة من دم الحيض والنفاس, ـ دخول وقت الصلاة, ـاستقبال القبلة, ـ عدم النوم والغفلة,ـ ستر العورة , ـ بلوغ الدعوة, ـ وجود وسيلة الطهارة والقدرة على استعمالها .ـ الصبي لا تجب عليه الصلاة وإذا صلى تصح منه أماالمجنون والحائض والنفساء والنائم والغافل والذي لم تبلغه الدعوة والذي لم يدخل عليه الوقت وفاقد وسيلة الطهارة لا تجب عليهم الصلاة ولا تصح منهم إذا صلوا .
النية, ـ تكبيرة الإحرام, ـ قراءة الفاتحة, ـ القيام لهما للقادرفي الصلاة المفروضة, ـ الركوع, ـ الرفع من الركوع, ـ السجود, ـ الرفع من السجود, النية, ـ تكبيرة الإحرام, ـ قراءة الفاتحة, ـ القيام لهما للقادرفي الصلاة المفروضة, ـ الركوع, ـ الرفع من الركوع, ـ السجود, ـ الرفع من السجود, ـ الجلوس بين السجدتين, ـ الجلوس بقدر السلام , ـ السلام , ـ الطمأنينة و الاعتدال أثـناء أداء أعمال الصلاة , ـ ترتيب أعمال الصلاة , ـ نية الاقتداء بالإمام في صلاة الجماعة , ـ متابعة الإمام في أقواله وأفعاله .
ـ سنن الصلاة المؤكدة : ـ قراءة ما تيسر من القرآن, ـ الإسرار في موضع السر, ـ الجهر في موضع الجهر, ـ كل تكبيرة سوى تكبيرة الإحرام, ـ قول :" سمع الله لمن حمده." للإمام والمنفرد, ـ التشهد الأول,ـ التشهد الثاني, ـ الجلوس للتشهد ما عدا لحظة السلام .
ـ من السنن غير المؤكدة : ـ القيام لقراءة القراءة في الصلاة المفروضة, ـ رد المأموم السلام على إمامه وعلى من يساره من يساره , ـ الإنصات للإمام أثـناء القراءة الجهرية, ـ ا لصلاة الابراهيمية, ـ الإقامة, ـ الجهر بالسلام ,ـ الزائد على القدر الواجب من الطمأنينة .
من مستحبات الصلاة : ـ رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام, ـ التيامن بالسلام, ـ قول المنفرد والمأموم :" آمين" بعد الفاتحة, ـ الدعاء في السجودوقبل السلام, ـ القنوت سرا في الصبح, ـ التسبيح في الركوع والسجود, ـ الاستياك, ـ قول المنفرد والمأموم:" ربنا ولك الحمد" , ـ تحريك السبابة أثـناء التشهد .
ما هي الأمور التي تفسد الصلاة ؟ من مبطلات الصلاة : ـ إلغاء النية, ـ الضحك, ـ النفخ بالفم, ـ العمل الكثير المخالف لأعمال الصلاة , ـ ترك فرض عمدا, ـ الأكل والشرب عمدا, ـ الكلام الخارج عن الصلاة إلا لإصلاحها, ـ كشف العورة, ـ تعمد القيء, ـ استدبار القبلة, ـ نقض الوضوء, ـ تعمد زيادة فرض عملي(ركعة, سجدة..) , ـ زيادة ضعف عدد الركعات سهوا, ـ تذكر صلاة فائتة .
الصلاة
الوقت الاختياري
الوقت الضروري
الصبح
من طلوع الفجر الصادق إلى الإسفار البين (وقت تظهر فيه الوجوه وتختفي النجوم).
من الإسفار البين إلى طلوع الشمس.
الظهر
من زوال الشمس عن وسط السماء إلى أن يصير ظل كل شيء مثله.
من بلوغ ظل كل شيء مثله إلى قبيل الغروب بزمن يكفي لأدائها.
العصر
من آخر الوقت الاختياري للظهر إلى اصفرار الشمس على الجبال وأعالي البنايات..
من اصفرار الشمس إلى قبيل الغروب بزمن يكفي لأدائها.
ا لمغرب
من غروب الشمس إلى ما بعد الغروب بقليل
(مدة تكفي للغسل وارتداء الثياب وأداء ثلاث ركعات ).
من آخر وقتها الاختياري إلى قبيل طلوع الفجر.
العشاء
من مغيب الشفق الأحمر إلى آخرالثلث الأول من الليل.
من آخر الثلث الأول من الليل إلى قبيل طلوع الفجر.
أ ـ تعريف التيمم: التيمم لغة هو القصد و التوجه وشرعا هو طهارة ترابية بديلة عن الوضوء أو الغسل , وهي تتمثل في مسح الوجه و اليدين إلى المرفقين بنية.
ب ـ حكم التيمم: التيمم واجب على كل من يتعذر عليه الوضوء أو الغسل .
ج ـ الحالات التي توجب علينا التيمم: 1 ـ انعدام الماء, 2 ـ عدم كفاية الماء, 3 ـ الخوف من حصول المرض أو زيادته أو تأخر الشفاء باستعمال الماء, 4 ـ الخوف من خروج وقت الصلاة بالبحث عن الماء, 5 ـ الخوف على النفس أو المال بالخروج للبحث عن الماء .
د ـ فرائض التيمم: 1ـ النية , ـ وجود الصعيد الطاهر , 2 ـ الضربة الأولى على الصعيد , 3 ـ مسح الوجه ,4 ـ مسح اليدين إلى الكوعين , 5 ـ أداؤه بعد دخول وقت الصلاة , 6 ـ الموالاة , 7 ـ اتصال الصلاة به .
ه ـ سنن التيمم: 1ـ الضربة الثانية على الصعيد ,2 ـ مسح اليدين إلى المرفقين , 3 ـ ترتيب المسح ( الوجه قبل اليدين ).
1 ـ البسملة , ـ التيامن , 2 ـ استقبال القبلة , 3 ـ الاستياك بعده , 4 ـ الصمت أو ذكر الله , 5 ـ البدء بالمسح بمقدم العضو .
ز ـ مبطلات التيمم: يبطل الوضوء بأحد ثلاثة أمور: 1 ـ ما يبطل الوضوء يبطل التيمم . 2 ـ وجود الماء و القدرة على استعماله قبل خروج وقت الصلاة . 3 ـ الفصل الطويل بين التيمم و الصلاة .
1ـ أنوي, ـ أبسمل,2 ـ أضع كفي على الصعيد و أمسح وجهي, 3 ـ أضع كفي على الصعيد ثانية و أمسح يدي من رؤوس الأصابع إلى المرفقين مع تخليل الأصابع ( اليمنى قبل اليسرى ), 4 ـ أتشهد و أدعو الله .